薛涛入了风尘，而且是大风尘。因为她是个营妓。营妓是属于公物的。营妓的制度，始于汉，兴于魏，至唐、宋两代仍不衰。不过营妓性质，已不仅仅是“劳军”了。因为唐、宋两朝，毕竟是承平时期多，但为居安思危见，军营并不可少，而营妓自然也是常规配制。于是一些“上马管军，下马管民”的官吏，便纷纷进入军营，去享受特殊的“孝敬”了。薛涛是唐时营妓 ，也是这个性质 。她们都属于国家财产，地方官离任办交接时，不但交割文书档案、公物钱粮、下属情况、遗留问题等，还交割妓女，荒天下之大谬。
薛涛不但有才，“容姿既丽”，而且“通音律，善辩慧，工诗赋”。文化水平高，自然得到所谓文人雅士的喜爱。所以，当时有名官员，比如 白居易、张籍、王建、刘禹锡、杜牧、张祜等，都跟薛涛有来往。据说大诗人韦皋在四川任任剑南西川节度使时。在酒宴中让薛涛即席赋诗，薛涛神态从容地拿过纸笔，提笔而就《谒巫山庙》，诗云：
朝朝夜夜阳台下，为雨为云楚国亡；惆怅庙前多少柳，春来空斗画眉长。韦皋拍案叫绝。竟然一度任她为“校书郎”。这女子的性子是颇为高傲的，有一股狂劲，估计与经历有关。一个书香门第的女子，命运作弄而入风尘，心中自然有些不甘的。所以，“性亦狂逸”也是可以理解的。她的狂逸，最主要的是别人说什么她都不在乎，也不怕。据说别人行贿，她一概不拒 ，就是你敢送我敢收，收完之后 ，全部上交，说这是谁给的那是谁给的。这种打人打脸的做法，自然不为人容，韦皋也护不了她，最终发配西南边陲，靠近西藏的松潘。薛涛大约是有些后悔的，因为她写诗说——
自惜自怜之情溢于言表。当然心中很是苦闷，感叹人事纷扰，狷真无从，于是写下了十首诗。这就是《十离诗》了。十离诗是一种诗体。以十首为限，每首诗题均有“离”字，如“犬离家”、“笔离手”、“竹离丛”之类，因称“十离诗”。这是用世事或者自然之物表达世事沧桑，人情难久的。其中一首《马离厩》云：雪耳红毛浅碧蹄，追风曾到日东西；为惊玉貌郎君坠，不得华轩更一嘶。
这诗中可以看出薛涛自视甚高的。所谓“为惊玉貌郎君坠”，既是说自己绝世容颜，郎君见而坠马。但世事弄人，没个好归宿，所以叫“不得华轩更一嘶”。只能过那种追风踏尘的日子 。《鱼离池》大体类此，末句说“不得清波更一游”，跟“不得华轩”如出一辙。只不过更为凄惨而已，马无厩还能活，鱼没水，死路一条。但她的不服也表露在诗里，《鹰离鞲》——爪利如锋眼似铃，平原捉兔称高情。无端窜向青云外，不得君王臂上擎。“无端”二字最为苦楚，似乎在说，毫没来由，莫名其妙的就成这样了，而本来应该是在君王臂上擎的。说透了，她对韦皋是有感激之意的，对自己的身份看得颇低，把自己看成依附之物，犬、笔、马、鹦鹉、燕、珠、鱼、鹰、竹、镜。这些玩意儿，都是依附于人的。而韦皋则是，主、手、厩、笼、巢、掌、池、臂、亭、台。令人堪伤的结果是，犬咬亲情客、笔锋消磨尽、名驹惊玉郎、鹦鹉乱开腔、燕泥汗香枕、明珠有微暇、鱼戏折芙蓉、鹰窜入青云、竹笋钻破墙、镜面被尘封。其中楚楚可怜之情，令人感叹而动容。种种心酸苦楚，都在诗中。也许，在她心中所想，即便是“离”，也应该是”孔雀东南飞，五里一徘徊"的难舍难断，或者至少有"十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉”的牵挂。但对于她来说，什么都没有。也许，只有当她遇到大才子元稹的时候，才得到慰藉。但那时候的她，已经人近中年，而元稹又是个为情所困，心神无助的主儿。
只是，元稹懂她，她也懂元稹而已。也许是为了年华之末拼一把，狂一阵，所以她有点不管不顾了。看她给元稹写的那些情诗，简直炽热得让徐志摩都能面红耳赤。双栖绿池上，朝暮共飞还。更忙将趋日，同心莲叶间。——《池上双鸟》这是小女儿的柔情万种。女子的爱情，多是感性的。也是让人感动的。元稹自然很感动，两人在蜀山青川里，度过了一段也许是薛涛最满足的时光。虽然也只有短短的三四个月。但男子的爱情，初为感性，最终还是会理智的。那时读书人，仕途是唯一的出路，元稹也不例外。很快，元稹便调回洛阳。薛涛是“公家财产”，自然是不能跟着离开的。两个人只能写信。元稹写一封，薛涛回一封，劳燕分飞，两情远隔，情书是唯一的慰藉。
薛涛一定是花了大力气的，她精心弄了一种信纸，将纸染成桃红色，裁成精巧窄笺，特别适合书写情书，这就是人们说的薛涛笺了。她就用这种信纸给元稹写情诗。元稹一定很感动的。但薛涛是寂寞的，伤悲的。因为孤身一人——
花开不同赏，花落不同悲。欲问相思处，花开花落时。揽草结同心，将以遗知音。春愁正断绝，春鸟复哀吟。风花日将老，佳期犹渺渺。不结同心人，空结同心草。那堪花满枝，翻作两相思。元稹是她的知音，但不是伴侣。虽然她认为两相思很满足。那时，薛涛 40 岁。元稹终究没回来。她也不后悔，当然也无奈。从此，她不再穿红裙，换上了一袭灰色的道袍，不再炽烈，满心的淡然，离开了浣花溪，默了余生。似乎再也没写过诗，当然更没写过离诗。虽然，据说她是在碧鸡坊吟诗楼，独自度过了最后的时光。但没有诗留下来。据说，韦皋镇蜀之初，南越献孔雀一只，韦皋依薛涛之意，在使宅开池设笼以栖之。至大和五年（公元831年）秋，孔雀死。次年夏，薛涛亦卒。
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